Chapter : નિકાહ
(Page : 264-265-266-267)
સવાલઃ– રમઝાનુલ મુબારકમેં હમારી મસ્જિદમે એક મુફતી સાહેબ કા બયાન હુવા, મુફતી સાહેબને બયાન મેં ઈરશાદ ફરમાયા, હઝરત આદમ (અલૈ.)કી પસ્લી સે હઝરત હવ્વા પેદા હુઈ, ઉસ કે બાદ હઝરત આદમ (અલૈ.)ને હઝરત હવ્વા કી તરફ હાથ બળ્હાયા. તો અલ્લાહ તઆલાને ફરમાયા કે એ આદમ કયા કર રહે હો? યે તુમ્હારે લિયે હલાલ નહીં હે, કયા તુમને ઉસ કા મહર અદા કિયા? તો આદમ (અલૈ.)ને કહા કે ઉસ કા મહર કયા હે? તો અલ્લાહ તઆલાને ફરમાયા કે મેરે આખરી નબી (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) પર સો મરતબા દુરૂદ ભેજો, તો હવ્વા તુમ્હારે લિયે હલાલ હોગી, તો સવાલ પેદા હોતા હે કે નબી કો આખિરમે કયૂં પેદા કિયા તો જવાબ દિયા કે નબી કી ઉમ્મત કો કબ્ર મે ઝયાદહ સોના ન પડે. મજકૂરહ બાલા ફરમાન કે બારેમેં દરયાફત તલબ અમ્ર યે હે કે યે રિવાયત કિસ કિતાબમેં હે, ઉસકા મેઅયાર કયા હે ? સહીહ, હસન, ઝઈફ, મવઝૂઅ?
જવાબઃ– ઈસ હદીસ કી તહકીક કે લિયે ઉસૂલી, બેહતર ઔર આસાન સૂરત યે થી કે ઈસ હદીસ કો બયાન કરને વાલે મુહતરમ મુફતી સાહેબ હી સે બયાન કે બાદ ઈસકા હવાલા ઔર હદીસ કા મેઅયાર મઅલૂમ કર લિયા જાતા, કયૂંકે રાવીએ હદીસ યા કિતાબ કે નામ કે બગૈર કુતુબે ઝખિરએ હદીસ મેં કિસી હદીસ કો તલાશ કરના એક મુશ્કિલ કામ હે, ફિર ભી આસાન મા’ખઝ કા મુતાલઆ કરને કે બાદ ઈસ હદીસ કે મઝમૂન સે મુતઅલ્લિક જો રિવાયાત મોસૂલ હૂઈ વો હસ્બે ઝેલ હેં.
શૈખ અબ્દુલ હક મુહદ્દીષ દહેલ્વી (રહ.)ને મદારિજુન્નુબુવ્વહ મેં લિખા હે કે જબ હઝરત હવ્વા (અલૈ.) પેદા હુઈ, હઝરત આદમ (અલૈ.)ને ઉન પર હાથ બળ્હાના ચાહા, મલાઈકહને કહા સબ્ર કરો, જબ તક નિકાહ ન હો જાએ, ઔર મહર અદા ન કરો, ઉન્હોંને પૂછા મહર કયા હે? ફરિશ્તોંને કહા કે રસૂલે મકબૂલ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) પર તીન મરતબા દુરૂદ શરીફ પળ્હના, ઔર એક રિવાયત મેં બીસ બાર આયા હે, ફકત યે વાકિઆત ઝાદુસ્સઈદમેં નકલ કિયે હે.
(ફઝાઈલે દુરૂદ શરીફ– સફા,૯૧)
તફસીરે અઝીઝી મેં ઈસી મઝમૂન કી રિવાયત ઈસ તરહ મનકૂલ હે કે હઝરત આદમ (અલૈ.)ને ચાહા કે અપના હાથ ઉન પર ડાલેં, હુકમ હુવા કે હાથ ઉસકે ઉપર ન પહૂંચે જબ તક કે મહર ઉસકા અદા ન કરદે. હઝરત આદમ (અલૈ.) ને અર્ઝ કિયા કે મહર ઉસ કા કયા હે, હુકમ હુવા કે મહર ઉસકા યે હે કે ઉપર મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ)કે ઔર ઉપર આલ ઉસકી કે દસ મરતબા દુરૂદ ભેજે તો હઝરત આદમ (અલૈ.) ને અર્ઝ કિયા કે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) કોન હેં? હુકમ હુવા કે ખાતિમુન્નબિય્યિન (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) અવલાદ તેરી મેં સે હેં ઔર અગર ઉસકી પેદાઈશ મંજૂર ન હોતી તો તુજ કો પેદા ન કરતાં મેં, હઝરત આદમ (અલૈ.) ને દસ બાર ઉપર મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) ઔર આલ ઉનકી કે દુરૂદ ભેજા (ઈલાઆખિરીહી…….)
(તફસીરે અઝીઝી સફા, ર૩ર અવ્વલ ઉર્દૂ)
નિકાહ હઝરત આદમ (અલૈ.) કે વકત સે મશરૂઅ હે, બારી તઆલાને ફરમાયા (وَخَلَقَ مِنْھَا زَوْجَھَا) ઔર યે અમ્ર ભી કુર્આન વ હદીસ સે ઈજમાલી તોર પર ષાબિત હે કે અગલે અંમ્બિયા (અલૈ.) કે નિકાહ મેં મહર ભી હોતા થા, કુર્આને કરીમ મેં ઈરશાદ હે,
إِنِّیْ أُرِیْدُ أَنْ أُنکِحَکَ إِحْدَی ابْنَتَیَّ ہَاتَیْْنِ عَلَی أَن تَأْجُرَنِیْ ثَمَانِیَ حِجَجٍ
ઈસ હદીસ કા મઝમૂન બઝાહિર કિસી આયત વ હદીસ સે મુતઆરિઝ ભી નહીં હે, અગર ચે સુવાલ મેં ઝિક્ર કરદહ હદીસ કે સહીહ વ ઝઈફ હોને કી તહકીક મઅલૂમ નહીં હે, ઔર હદીસમેં ઝિક્ર કરદહ તરીકએ મહર પર અમલ કરના મવજૂદહ શરીઅત મે દુરુસ્ત નહીં હે, લેકીન શરીઅતો કે ફરઈ વ અમલી અહકામ બદલતે રહતે હેં, ઈસ લિયે હદીસે મજકૂરહમેં દુરૂદ શરીફ પઢને કો મહર બનાના યે મહલ્લે ઈશ્કાલ નહીં હે, હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) કો તમામ હઝરાતે અંબિયા (અલૈ.) કે અખીર મેં ભેજને કી જો હિકમત બયાન કી ગઈ હે, અહકર કો કિસી કિતાબ મેં યે બયાન નહીં મિલા.
Log in or Register to save this content for later.